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 Le syncrétisme dans la Salsa

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Babysalsa
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MessageSujet: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitimeJeu 17 Juil - 1:20

Salut les gens !

Vous avez déjà remarqué le nombre de références que l'on trouve dans les chansons classés salsa peu importe leur type ( Timba, Mambo, Cha Cha,....) ??

Non mais c'est vrai ! On a souvent droit à du "Eleggua", "Yemaya", "Ochun", "Chango", etc..... Mais ça veut dire quoi ?? Et c'est quoi ??

Je suis sûr que beaucoup d'entre nous se sont déjà posé la question et je trouve qu'elle mérite d'être posée si on s'intéresse un minimum à ce qu'on entend ! Alors voilà la réponse ( incomplète je pense.....mais c'est un début)
En fait tout ces "mots" que l'on entend sont en fait des "noms" de divinité. Mais pour comprendre cela il faut remonter aux origines de la Caraïbe, c'est-à-dire à l'avant et pendant esclavage !

Parmi les peuples qui ont été déportés se trouve le peuple Yoruba, une tribu africaine animiste ( qui croie en la présence d'une divinité différente en toute chose comme le ciel, la terre, le vent....etc ! ) Leur Panthéon était au moins aussi important que le panthéon grec ou romain que nous connaissons si bien !
Avec l'esclavage les groupes se sont retrouvés divisés entre les îles et malgré les multiples interdictions qui tendaient à leur pourrir la vie ( ben oui ! Les esclavagistes n'étaient pas ce qu'on fait de plus tendre !) les esclaves s'efforçaient de maintenir leurs rites religieux et leurs traditions dans les habitations où ils étaient ! Il faut savoir que l'esclave qui était pris en train d'adorer son ou ses dieu(x) était sévèrement puni !

Parmi les divinités (que l'on connaît aussi sous le nom d'Orishas..) qui étaient adoré on retrouve les Fameux Elegua, Oshun, Chango etc.... Les croyances ont perduré pour obtenir une pratique plus ou moins syncrétique aujourd'hui ( mélange des religions en gros !)

Mais ça ne réponds toujours pas à la question qui tue: Ils étaient les dieux de quoi alors ??
Pour y répondre je vais faire une petite liste non exhaustive mais utile quand même ( enfin j'espère !)


  • Eleggua: personnifie le destin la chance et le hasard. Couleurs : Rouge et Noir.

  • Yemayà: Déesse de la mer (Patronne de Cuba !!) Couleur : Bleu.

  • Obatalà: Dieu de la paix, la sagesse, les songes, la créativité. Couleur: Blanc.

  • Changò: Dieu de la danse, les tambours, l'amour viril, le feu, la foudre, le tonnerre et la guerre. Couleurs : Rouge et Blanc.

  • Ochún : Déesse de l'Amour, la féminité, les rivières. Couleurs : Jaune et Or.


Il en existe encore beaucoup d'autres mais vous avez de grandes chances de tomber sur ces noms là dans les différents sons que vous entendrez ! On dirait pas mais ça aide à comprendre pas mal de chose sur la danse !!

Voilà ! En espérant que ça vous servira à quelques chose ! (Passez le temps compte dans le "quelque chose")lol!
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MessageSujet: Re: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitimeMer 30 Juil - 21:30

C'est tellement vrai que j'ai envie de pleurer. Merci d'avoir parlé de ça.

Je rajouterais juste que tout ceci relève d'un culte afro-cubain nommé SANTERIA (ou Locumi), dont le dieu majeur est Olofi (son nom varie). On retrouve cette religion un peu partout dans le nouveau monde, mais elle est très célébrée aussi au Brésil sous le nom de Candoblé.

Il existe beaucoup de Orishas, semis-dieux qui personifient la nature dans la religion Locumi. Et à chacun d'entre eux une danse particulière est pratiquée. Il ne s'agit pas de tous les connaître, car un prêtre devin (babalawo) nous détermine quel dieux gouvernera notre vie.

Et comme Babysalsa l'a si bien dit, souvent, ils sont appelés lors des chansons.

Babysalsa a écrit:
  • Eleggua: personnifie le destin la chance et le hasard. Couleurs : Rouge et Noir.


    Yemayà: Déesse de la mer (Patronne de Cuba !!) Couleur : Bleu.


    Obatalà: Dieu de la paix, la sagesse, les songes, la créativité. Couleur: Blanc.


    Changò: Dieu de la danse, les tambours, l'amour viril, le feu, la foudre, le tonnerre et la guerre. Couleurs : Rouge et Blanc.


    Ochún : Déesse de l'Amour, la féminité, les rivières. Couleurs : Jaune et Or.

Mais aussi

Oggún , Dieu de la guerre ; violet, vert et noir.

Babalu Ayé : Dieu des maladies en général ; blanc et bleu

Orula : Orisha de la divination.

Oddua : Dieu des morts et des esprits

(...)

A noter que, durant l'esclavage, les fidèles avaient pour interdictions de pratiquer cette religion. Afin de garder leur pratiques, ils attribuèrent à leurs Dieux d'autres noms, pour baffouer l'ennemi : Les noms des saints Catholiques.

Eleggua = St-Antoine ; Yemaya = La Vierge de la Regla ; Obatala = Notre dame des gràces ; Chango = Sainte Barbe ; Ochun = Vierge de la Caridad ; Oggun = Saint-Pierre ; Babalu Ayé = Saint-Lazare ; etc

Dans une seule chanson on peut en entendre pléthore : Y que Tu quieres que te Den ? - Adalberto Alvarez

Desde el africa vinieron
y entre nosotros quedaron
todos aquellos guerreros
que en mi cultura pasaron
Obatala-las Mercedes, Ochun es La Caridad,
Santa Barbara Changó, Virgen Regla es Yemaya
va a empezar la ceremonia vamos a hacer caridad.
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MessageSujet: Re: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitimeSam 2 Aoû - 14:07

Ahhhhhh !! Je ne doutais pas du fait que El Gatito soit fort inspiré par ce sujet !!!

En passant, pour ceux qui sont allés à Madiana pendant le mois de Juillet, vous n'avez pas été surpris de voir une statue d'un être mi-femme mi-poisson de couleur bleue présenté sous le nom de Manman Dlo ??

Dommage que l'expo n'ai pas abordé le mythe de cette figure divine dans la croyance Martiniquaise mais une chose est sûre, c'est que Manman Dlo et Yemaya ont des points communs assez visibles !!!!!
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MessageSujet: Re: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitimeLun 4 Aoû - 5:20

Babysalsa a écrit:
Ahhhhhh !! Je ne doutais pas du fait que El Gatito soit fort inspiré par ce sujet !!!

En passant, pour ceux qui sont allés à Madiana pendant le mois de Juillet, vous n'avez pas été surpris de voir une statue d'un être mi-femme mi-poisson de couleur bleue présenté sous le nom de Manman Dlo ??

Dommage que l'expo n'ai pas abordé le mythe de cette figure divine dans la croyance Martiniquaise mais une chose est sûre, c'est que Manman Dlo et Yemaya ont des points communs assez visibles !!!!!

Je suis heureux !!!

Arrow Heureux que tu mettes en avant les similitudes qui existent entre la culture Martiniquaise et la culture cubaine (et plus largement, la caraïbe dans son intégralité). Et ça ne se limite pas qu'à la religion !!!

D'autres points existent, tels que la tradition culinaire, les tambours, le ti-bwa, la vie sociale en général...

Si d'autres intervenants pouvaient nous en dire plus, ça serait un gros plus afro
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MessageSujet: Re: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitimeLun 4 Aoû - 12:42

El Gatito a écrit:
D'autres points existent, tels que la tradition culinaire, les tambours, le ti-bwa, la vie sociale en général...

Si d'autres intervenants pouvaient nous en dire plus, ça serait un gros plus afro
Je confirme, mais ne suis pas assez calé sur le sujet pour faire un laïus... Neutral

Par contre la Vie Sociale est plus similaire à celle que nos grand-parents ; voir nos parents ; ont pu connaître (relations cordiales de voisinage, solidarité) que celle qu'on peut voir aujourd'hui...
Mais avec l'évolution en cours, on risque d'arriver aux mêmes fins (individualisme, matérialisme, j'en passe et des meilleures). Pendu
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MessageSujet: Re: Le syncrétisme dans la Salsa   Le syncrétisme dans la Salsa Icon_minitime

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